Хусейн Султан-Мохаммади, кинокритик и эксперт в области кино, в интервью новостному агентству «Хавза» заявил, что Ашура — это не просто историческое событие, а живой комплекс смыслов, включающий мораль, веру, свободолюбие и социальную ответственность. Он отметил: если кино и телевидение рассматривать как влиятельные СМИ, формирующие коллективную память и культурные предпочтения общества, невозможно игнорировать огромный потенциал Ашуры в создании драматических произведений. Ашура — это не только рассказ о прошлом; это зеркало, в котором современный человек может увидеть своё отношение к истине, справедливости, верности, самопожертвованию, осознанному выбору и сопротивлению искажению.
Он добавил: необходимость обращения к теме Ашуры в экранных произведениях не означает, что художник должен действовать по административному указанию или в лозунговом ключе. Речь о том, что религиозное и культурное общество должно задаться вопросом: почему при наличии такого огромного духовного наследия доля серьёзных, глубоких и запоминающихся произведений об Ашуре в кино и на телевидении остаётся ограниченной? Каждый год в дни Мухаррама мы видим массовое участие людей, хейаты, таазие, обряды и церемонии траура, но этот богатый потенциал редко переносится на язык сильного визуального искусства.
Султан-Мохаммади подчеркнул, что Ашура имеет различные человеческие, семейные, социальные и познавательные аспекты. Одна из распространённых ошибок — считать, что Ашура сводится только к реконструкции битвы при Кербеле. На самом деле это ограниченный взгляд. Ашура — это диалоги имама Хусейна (мир ему) со своими сподвижниками, прощание с семьёй, сомнения и выбор людей, разъяснения Зейнаб (мир ей), пробуждение совести, одиночество истины и ответственность элит. Каждая из этих тем может стать основой фильма, сериала или короткометражной работы.
Он продолжил: экранные произведения успешны тогда, когда смысл встроен в сюжет. Если автор ограничивается прямыми лозунгами, современный зритель быстро отдаляется. Но если такие ценности, как верность, трудный выбор, человеческое достоинство, сопротивление угнетению и защита истины, подаются через драматический сюжет, зритель не отвергает их, а вовлекается. Религиозное искусство эффективно тогда, когда оно не является проповедью, а становится эмоциональным и интеллектуальным переживанием.
Он отметил, что каждый раз, когда в религиозных и исторических проектах соединяются исследование, качественный сценарий, профессиональная режиссура и уважение к зрителю, результат оказывается долговечным. Иранский зритель не принимает поверхностные и лозунговые произведения, но доверяет тем, где чувствуется профессионализм и художественная добросовестность. В теме Ашуры эта чувствительность ещё выше, поскольку аудитория глубоко эмоционально и вероубеждённо связана с этим событием.
Султан-Мохаммади заявил, что важнейшей основой создания произведений об Ашуре является исследование. Автор не может опираться на слухи или личные впечатления. Исторические источники, надёжные хроники (макталь), мнения религиозных учёных и исследования специалистов должны стать базой. При этом задача художника — превратить исследование в драму, а не в сухой отчёт.
Он добавил, что особое значение имеет создание персонажей. Иногда религиозные произведения делают святых персонажей слишком недосягаемыми и лишёнными драматического действия. Однако их величие можно показать через поведение, выбор, речь и влияние на окружающих. Также важны второстепенные персонажи: те, кто встретил караван имама, колебался в Куфе, опоздал с пониманием, сделал выбор или молчал. Это богатый материал для драмы.
Эксперт отметил, что Ашура — это не только прошлое. Один из путей создания современных произведений — перенос её смыслов в сегодняшнюю жизнь. Не обязательно переносить действие в 61 год хиджры. Можно показать современного героя, стоящего перед моральным выбором и переживающего смысл «Нет нам унижения».
Например, врача, выбирающего между личной выгодой и спасением жизни, учителя, не молчащего перед несправедливостью, журналиста, не продающего правду, или семью, проходящую испытание сохранения достоинства.
Он подчеркнул, что в производстве религиозных проектов часто преобладает календарный подход: заказ появляется перед Мухаррамом, и от проекта ждут быстрого результата. Такой подход неэффективен. Качественное произведение требует времени, исследований, переписывания сценария, художественного дизайна, подбора актёров и достаточного бюджета.
Султан-Мохаммади отметил роль телевидения, которое благодаря широкой аудитории несёт особую ответственность. Если телевидение создаст качественные сериалы и проекты о смыслах Ашуры, их влияние будет огромным. Также важно разнообразие форматов: исторические и современные сериалы, мини-сериалы, телефильмы, анимация и документальная драма.
Он добавил, что кино также должно мыслить шире. Ашура не должна ограничиваться фестивальными или сезонными фильмами. При правильном языке кино её идеи могут быть понятны и международной аудитории, поскольку свобода, жертвенность и борьба с унижением человека — универсальные ценности. Но для этого нужен сильный драматический язык, а не лозунги.
Эксперт предупредил об опасности поверхностности: недостаточно показывать атрибуты траура, флаги, процессии и обряды. Это важно, но не заменяет смысла. Произведение должно передавать дух Ашуры. Иногда современный фильм без прямых религиозных символов может глубже раскрыть идеи жертвы и истины.
Он добавил, что современная молодёжь задаёт вопросы, и с ней нужно говорить на её языке. Она спрашивает о смысле жертвенности, о границах разума и эмоций в движении имама Хусейна (мир ему), о роли знания в выборе сподвижников и о молчании некоторых людей. Эти вопросы должны отражаться в произведениях.
Султан-Мохаммади также подчеркнул важность убедительного изображения противоположной стороны. Драма становится сильнее, когда конфликт реалистичен. Если зло показано поверхностно и карикатурно, величие выбора истины теряется. Нужно показать механизмы обмана, корысти, страха и искажения истины. Ашура — это не только столкновение мечей, но и столкновение двух мировоззрений.
Он отметил необходимость поддержки со стороны культурных институтов. Важно не только финансирование, но и системная работа: выявление идей, обучение сценаристов, привлечение религиозных и исторических консультантов, создание профессионального экспертного совета и защита от непрофессионального вмешательства.
В завершение он сказал, что Ашура — неисчерпаемый источник для искусства. При искренности, знаниях и художественном мастерстве можно создавать произведения, которые одновременно трогают сердце, пробуждают мысль и формируют чувство ответственности. Кино и телевидение должны выйти за рамки сезонности и создавать работы, которые остаются в памяти поколений.
Ваше мнение